يذهب إلى قصاصهما معا لاشتراكهما في القتل ، فإنه لا شك في صدق عنوان القتل على المباشر وكذلك الآمر ، فعلة القتل مركبة من جزئين - الأمر والفعل - فيستند القتل إليهما .